25. TANDA HURUF YANG TERMASUK KEDALAM IMAMNYA MADZHAB HAMBALI

 

TANDA HURUF YANG TERMASUK KEDALAM IMAMNYA MADZHAB HAMBALI

No	Tanda	Maksudnya
1	م.خ	Muhammad Bin Ahmad (W. 1088 H)
2	ع	‘Abdurrohman Bin Yusuf Al Buhuutiy (W. 1089 H)
3	غ	Ghinam Bin Muhammad Annajdiy Addamasyqiy (W. 1240 H)
4	م . ر	Mur’iy Bin Yusuf Bin Abi Bakar (W. 1033 H)
5	المص	ringkasan dari kalimat (Al Mushonaf), maksudnya adalah Muhammad Bin Ahmad Al Futuuhiy Asyahiriy Bi Ibninnajari pemilik kitab Muntaha Irodaat (W. 980 H)
6	م . ص	Manshur Al Buhuutiy (W. 1051 H)
7	م . س	Muhammad Bin Ahmad As-Safariniy (W. 1188 H)
8	ع . ب	‘Abdul Wahhab Bin Muhammad At-Tamimi (W. 1205 H)

ISTILAH-ISTILAH FIQIH DI DALAM MADZHAB ZAIDIYAH

Pendiri : Zaid bin Ali bin Zain Al ’abidin bin Husain bin ‘Ali bin Abi Tholib, Lahir 80H dan dalam riwayat yang lain 75H dikalangan syi’ah beliau dikenal sebagai sosok yang kuat kepribadiannya, adil, banyak ilmunya dan luas wawasannya. Beliau banyak belajar dari ayah beliau sendiri Ali bin Zainal Abidin sehingga beliau tumbuh dewasa dalam kesholihan, maka dari itu tidak mengherankan jika banyak orang (syia’h) belajar kepadanya, mengumpulkan hukum-hukum fiqh dalam madzhabnya serta mengambil banyak riwayat hadits darinya dan dari ayahnya, akan tetapi mereka(orang-orang syi’ah) tidak pernah mentsiqohkan selain daripada Zaid bin Ali kecuali beberapa saja yang mereka anggap sebagai imam mereka. Bahkan mereka tidak sekalipun mengambil hadits selain riwayat dari Ali bin Abi Tholib walaupun itu Abu Bakar, Umar dan sahabat yang lainnya disebabkan mereka hanya membatasi label tsiqoh kepada Zaid dan ayahnya beserta kakek-kakeknya sampai kepada kakeknya Ali ataupun dari kalangan ahlu bait rodliyallahu anhum.

Pada masa-masa sekarang para pengikut madzhab ini banyak tersebar di sekitar Iraq, Asia timur, Jazirah Arab, dan yang paling banyak adalah di Yaman. Dan telah masyhur bahwa zaidiyah hampir sama dengan muktazilah dalam masalah ushulud din dan dengan hanafiyah dalam masalah fiqh.

Diprediksikan bahwa madzhab zaidiyah yang salah satu sempalan kelompok dari sekte syi’ah ini, adalah yang paling dekat dengan madzhab-madzhab islamiyah yang ada, karena ikhtilaf  yang ada di antara madzhab zaidiyah dengan ahlus sunnah terutama dalam permasalahan fiqh tidaklah terdapat kecuali hanya sedikit saja dan di antara perbedaannya adalah:

1.      Bahwa mereka tidak memperbolehkan al mashu ‘alal huffain

2.      Mereka mengharamkan menikah dengan wanita-wanita ahlul kitab

3.      Mereka juga mengharamkan sembelihan selain muslim

v    Zaid bin Ali wafat dalam keadaan terbunuh karena beliau adalah salah satu orang yang berkehendak supaya kembalinya kekhilafahan dari tangan Bani Umayyah, maka dia pun keluar dari bawah kepemimpinan Hisyam bin Abdul Malik, dan menyeru kepada orang-orang untuk mendukung dirinya. Setelah terkumpunya dukungan beberapa orang yang bergabung dengannya, ia pun berhadapan dengan Yusuf bin Umar Ats Tsaqofi gubernur Iraq pada masa kekhilafahan Hisyam. Pada saat dua kubu itu bertemu terjadilah pertempuran yang dahsyat, sehingga berpisahlah sebagian besar pengikut dari Zaid (syi’ah zaidiyah), dan hanya tersisa sebagian kecil lainnya yang kemudian masih tetap bertahan bersamanya sehingga beliau pun terbunuh dalam pertempuran tersebut yang tepatnya terjadi pada tahun 122H bahkan dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa jasadnya sampai disalib kemudian dibakar oleh pasukan Yusuf Ats Tsaqofi lalu kepalanya dikirim ke Hisyam bin Abdul Malik.

v  Beberapa imam/pembesar madzhab zaidiyah yang banyak dikenal:

1.      Yahya bin Husain Az Zahid bin Qosim (w:298H).

2.      Hasan bin Zaid bin Muhammad bin Ismail (w:250H).

3.      Qosim bin Ibrohim Al Alawi (w:455H).

4.      Muhammad bin Ismail As Shon’ani (w:852H) pengarang kitab Subulus Salam syarh kitab Bulughul Maram karya imam Ibnu Hajar Al Asqolani.

5.      Muhammad bin Ali bin Muhammad Asy Syaukani (w:1250H).

v  Di antara kitab yang banyak dijadikan rujukan dalam permasalahan fiqh oleh madzhab zaidiyah adalah:

1.      Al Majmu’ Al Fiqhi : imam Zaid bin Ali Zainal Abidin

2.      Ar Raudl An Nadlir Syarhu Majmu’ Al Fiqh Al Kabir : imam Syarafud din Al Husain bin Al Haimi Al Yamani (w:1221H) akan tetapi beliau sudah lebih dahulu wafat sebelum selesainya kitab tersebut, yang kemudian diselesaikan oleh As Sayyid At Taqi Abbas bin Ahmad Al Hasani.

3.      Al Azhar Fii Fiqhi Al Aimmati Al Ath’har : imam Ahmad bin Yahya bin Murtadlo Al Hasani Al Yamani (w:840H).

4.      Al Bahr Az Zajjar Al Jami’ Limadzahib Ulama’ Al Amshar : imam Ahmad bin Yahya.

5.      As Sail Al Jarrar Al Mutadaffiq ‘Ala Hadaiqil Azhar : imam Muhammad bin Ali Asy Syaukani (w:1250H).

       

Rumus Istilah Yang Biasa Digunakan Untuk Menyebut Para Ulama’ Di Dalam Kitab “Syarhul Azhar Wa Hawasyihi”

No.	Rumus istilah	Makna
1.	م بالله	Assayyid almuayyid billah ahmad bin Husain
2.	ط	Sayyid abu tholib yahya bin hasan (saudara ahmad bin Husain)
3.	ع	Assayyid abul abbas alhasani
4.	السادة	Dimaksudkan (ahmad, yahya, abul abbas)
5.	د	Ash shodiq
6.	ق	Al qosim
7.	ص بالله	Al manshur billah
8.	ن	Annashir
9.	ح	Abu hanifah
10.	ك	Malik
11.	ش	Asy syafi’i
12.	مد	Ahmad bin hambal
13.	أصش	Ashabus syafi’i
14.	أ.ص.ح	Ashabu abi hanifah
15.	الفقهاء	4 imam:abu hanifah, malik, syafi’I dan ahmad serta abu yusuf
16.	ف	Alqodli abu yusuf shohib abu hanifah
17.	القاضي أبوف	Alqodli abu yusuf khotib sayyidain
18.	اليسد ح	Asayyid yahya
19.	قيل ح	Alfaqih yahya
20.	قيل ى	Muhammad bin yahya
21.	قيل س	Alfaqih hasan
22.	قيل مد	Alfaqih yahya bin ahmad
23.	قيل ع	Alfaqih ali
24.	قيل ل	Alfaqih muhammad bin sulaiman
25.	قيل ف	Alfaqih yusuf
26.	الأمير ح	Alamin alhasan
27.	الأمير م	Alamir almuayyad
28.	ض زيد	Alqodli zaid
29.	ض جعفر	Alqodli ja’far
30.	الإمام المهدي	Jika dikatakan imam mahdi maka para ulama’ kontemporer menyimpulkan bahwa yang diinginkan oleh madzhab ini adalah alfaqih yusuf shohibuts tsamarot.

Rumus Istilah Yang Digunakan Untuk Menyebutkan Beberapa Kitab Di Dalam Kitab “Syarhul Azhar Wa Hawasyihi”

                                                                    

No.	Rumus istilah	Makna
1.	أز	Al azhar
2.	ب	Al bahru
3.	ح بحر	Syarhul bahr
4.	غ	Al ghoits
5.	ن	Al bayan
6.	ان	Al bustan
7.	بر	Al burhan
8.	أث	Al atsmar
9.	ار	Al inthishor
10.	مع	Al mi’yar
11.	زر	Az zuhur
12.	زه	Az zahroh
13.	تع	At ta’liq
14.	تذ	At tadzkiroh
15.	مح	المحيرسي
16.	رى	An najry
17.	تك	At takmil
18.	مق	Al maqshod al hasan
19.	هج	Al minhaj
20.	زن	Az zanin
21.	ع لى	سماع سحولي
22.	ح لى	حاشية السحولي
23.	لي	سحولي
24.	يد	Az zawaid
25.	ز	Az zawid
26.	ج	Ad diibaaj
27.	ص	الصعيتري
28.	هد	Al hidayah
29.	كب	Al kawakib
30.	ل	Al habl
31.	عم	‘amir
32.	مي	Asy syami

v  Dan beberapa istilah lain yang digunakan adalah:

1.      (أ هـ ع)  : انتهى سماعا

2.      (أ هـ م)   :   انتهى إملاء

3.      (عليلم)    :عليه السلام